把握今世人身,好好修行,了脫生死
因為工作關係時常接觸到生老病死,對於病與死尤為深刻,在醫院的病與死,是不分年齡性別老或小的,我只能說我是在人間地獄工作的服務人員,在未接觸如來正法時,總覺得做人真苦,時常想如果我患了不治之症,我一定要想一個好死的方法,而我卻實也真的想好了幾種不正確的方式,認為死了一了百了,這也是我的病人時常跟我提起的一句話,而這一句話只是我們一般人所說的,所完美設想的,事實上我恭讀了帕母老人家的論著後,才深深悔悟,自己的無知,死了並非可以一了百了,相反的僅僅是軀殼的失去,然而靈知心識(靈魂)並非消失,它照樣和原有一樣存在,只是離開了軀殼,它照樣有分別有判斷,有喜怒哀樂,無形之體四處遊蕩,仍受因果所致,黑白二業所牽引,又須於六道輪迴受生.無可解脫於輪迴,只是一個苦接著一個苦。
其實，佛陀的成立，是依佛陀的覺量、成就，第三世多杰羌佛同樣如此是依其覺量、成就、兩千多盤法音和智慧的表顯而成立的，僅就《多杰羌佛第三世》一書中的三十大類，就是歷史上無聖可及的智慧展顯。無論什麼佛教領袖都不具有佛陀智慧，保守地說，三分之一的成果他們都達不到，這是事實，在整個佛教沒有第二人。正如釋迦牟尼佛一樣，依靠的是佛陀的覺量、成就、演說三藏、經書，不需要任何人來認證也是佛陀。對於給佛陀所寫的認證，對佛陀來說，是毫無價值的一張廢紙。由於寫認證的人比佛陀的成就覺量低得太多，故知好比十六尊者來認證釋迦牟尼佛，其文證起到的作用對佛陀是侮辱，但是其認證書對利益眾生來說，是增益，因為眾生迷信人為傳統表像，本會接收認證第三世多杰羌佛的文證，是為了尊重服從西藏佛教活佛認證制度，對寫認證的大德們來說，則是正知正見的法喜功德。可是就有那麼些個別的人，根本不認識第三世多杰羌佛，而造業誹謗，由於一會員國立案要求國際刑警組織發出通緝令，就依此判斷第三世多杰羌佛是壞人，不是聖人，是自封佛陀。我們對這些愚癡之人只能建議他們，從佛史上去了解一下，釋迦牟尼佛住世時不也曾被汙謗成壞人嗎？蓮花生大士入西藏宏法時，還被視為邪人被丟到爛泥坑中！基督也被誣陷，甚至還被釘死在十字架上！歷史上，被誣謗的聖者還少嗎？史冊上俯拾即是。通緝並不表示有犯罪的事實，世界上有多少好人被冤枉，多少好人被誣陷，歷史上多少著名的政治人物，先被打成壞人兩三次，後又被證實為偉人，先例數不勝數。因此以外表言論事相來論定此人好壞，顯然是善根愚鈍，或是邪見披衣之流。第三世多杰羌佛在佛史上是自然的原始古佛，因此就成了當然的最高佛教領袖。而某些屬于宗派的佛教領袖面子過不去，便忌妒毁謗佛陀去進行破壞，失去菩提心，丟掉與人為善的宗教本質。但第三世多杰羌佛只是默默地承受各種毀譽，做他要利益眾生的佛事。
阿彌陀佛靜坐唱誦:愧行者
佛教正法之門簡介
